地质学认同耶稣受难
最近,科学家研究了死海4000年来地震的年代表,范围是死海顶层19英尺厚的沉淀物。更多音频文件: | ![]() |
![]() |
MP3 |
地质学认同耶稣受难
神说人说是一个书面证据,这是第506号课题,用来证明上帝话语的绝对正确性,这些文章都以文本和音频的形式存档,每个星期四的晚上,按照上帝的旨意增加一个。圣经是具有学术性和时效性的,它汇集了古代史,考古学,古生物学,地质学,微生物学,医学,概率学,比较学等领域的证据。但是这里有一个证据大过了所有其他的,就是圣灵-----------万物创造者对个人的证明。《罗马书》8:51:1节
15 你们所受的,不是奴仆的心,因此我们呼叫:"阿爸!父!"
16 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。
17 既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。
你愿意经历这个上帝赐予的个人证据吗?你想知道你是上帝的孩子这个确据吗?耶稣基督把个人启示的秘密叫做"重生",《约翰福音》3:3节,
耶稣回答说:"我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。"
你已经重生了吗?让今天成为救恩临到的一天吧,点击"Further with Jesus"查看初信介绍,立即承受上帝的国度。现在开始今天的课题。
神说,《马太福音》27:4554节,
45 从午正到申初,遍地都黑了。
46 约在申初,耶稣大声喊着说:"以利!以利!拉马撒巴各大尼?"就是说:"我的神!我的神!为什么离弃我?"
47 站在那里的人,有的听见就说:"这个人呼叫以利亚呢!"
48 内中有一个人赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给他喝。
49 其余的人说:"且等着,看以利亚来救他不来。"
50 耶稣又大声喊叫,气就断了。
51 忽然,殿里的幔子从上到下裂为两半,地也震动,磐石也崩裂,
52 坟墓也开了;已睡圣徒的身体,多有起来的。
53 到耶稣复活以后,他们从坟墓里出来,进了圣城,向许多人显现。
54 百夫长和一同看守的人看见地震并所经历的事,就及其害怕,说:"这真是神的儿子了。"
人说,没有任何迹象表明有一个叫耶稣基督的人在这个世界上存在过。
现在开始录音。耶稣基督的历史性曾经一度被基督的否认者挑战,但并不是在基督生活的时代。耶稣时代犹太当局并没有否认他,他们只是诋毁他。犹太官方立场曾经是,现在还是:耶稣不是弥赛亚,只是一个私生子和巫师。这个修辞描述-------私生子和巫师----------现在可能已经改变,但这并不是犹太官方的立场。对于那些不相信的犹太人,以上两种的描述都是尖锐的批判。首先,如果耶稣基督由童贞女马利亚所生,那么他就应验了旧约先知在《以赛亚书》7:14节所说的:
因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。
以马内利就是"神与我们同在",使徒在《马太福音》1:23节,引用了关于童女的预言:
说:"必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利"(以马内利翻出来就是"神与我们同在")
犹太官方的立场必须坚持耶稣基督是没有父亲的孩子(私生子),而不是由童女所生,否则他们就是把基督--------他们的弥赛亚钉在了十字架上。其次,如果耶稣基督行了神迹,这些神迹圣经只是记录了一部分,那么这些神迹就是上帝对他侍奉的认同。《约翰福音》14:1011节,
10 我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父作他自己的事。
11 你们当信我,我在父里面,父在我里面,即或不信,也当因我所做的事信我。
当局没有否认这些神迹,他们把这些神迹归于巫术,如果不是巫术,那么他们就把自己的弥赛亚钉在十字架上了。
我们不想把所有的犹太人民跟犹太当局混在一起,因为很多犹太人被基督的宝血救赎了,罗马书11章说,因为不顺服,以色列民的心都变硬了,所以救赎外邦人的大门被打开。先知撒迦利亚指出,在世界末日的时候,以色列会重新降服与圣经和他们的弥赛亚耶稣基督,荣耀的君王。不过,现在犹太人的统治集团还是敌基督的。《约翰一书》2:22-23节,
22 谁是说谎的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。
23 凡不认子的,就没有父;认子的,连父也有了。
《约翰一书》4:3节,
凡灵不认耶稣,就不是出于神,这是那敌基督者的灵,你们从前听见他要来,现在已经在世上了。
不幸的是,对于那些敌基督者们,大量的历史事实,响亮的对圣经记载做出认同的回应。2010年10月《行为与事实》上发表新的调研,是又一个势不可挡的证据来反驳基督十架的敌对者,这篇文章是由著名的地质学家Steven Austin博士写的,题目是"圣经里最大的地震",下面摘自那篇文章:
最近,科学家研究了死海4000年来地震的年代表,范围是死海顶层19英尺厚的沉淀物。高盐度水域会季节性的保护沉积岩,因为有机体不能在湖床生存,挖洞。那么只有时间最近的地震(或者是距离最远的地震)才能使最顶层的沉积岩均匀分布,产生一个均匀的"混合地质层"。在图表1中,有一个关于死海海岸沉积层的一个描述,这个描述显示沉积层中"混合层"的厚度。死海中两个更深的混合层可以追溯到历史学,考古学,地质学的断层作用---------公元前 31年的地震(克兰地震)和公元前750年的地震(阿摩司地震)。其他死海的沉积岩地震大都可以查到一个稳定的沉积率。(引用结束)
在"所多玛和蛾摩拉的毁灭"中,Austin博士写到:
公元前2050年左右一个被称为"倾覆"的灾难临到了所多玛和蛾摩拉(创世记19:2428节)。这件惊人的、迅速的、完全的事件是举世瞩目的,因为上帝用愤怒来审判那里。
青铜时代早期,死海东南岸的两个考古遗址(Bab edh-Dhra and Numeira)揭示了灾难降临,烧毁死海东岸断层的证据,这两个遗址很可能就是所多玛和蛾摩拉,位于死海18.5英尺处的沉积层,可以认定是所多玛和蛾摩拉事件造成的。(引用结束)
在标题之下有一个"耶利哥城塌陷"的副标题,文章继续:
耶利哥坚固的城墙在以色列人绕城七次之后就塌陷了(约书亚记6章),圣经的记载中没有提到当时有地震发生,但是当城墙倒塌的时候地会震动,耶利哥的考古挖掘确认了由泥砖建造的坚固城墙确实在公元前1400年倒塌了。古老耶利哥城的位置坐落在约旦裂谷巨大的断层之上。令人惊讶的是,死海沉积岩在深15.1英尺的地方有一层特别的沉积层,这个沉积层证明在公元前1400年左右这里发生了强烈的地震。(引用结束)
下面几段摘自"公元前31年克兰地震"和"公元33年4月3日,耶路撒冷刑罚":
耶稣侍奉的60年前,一小群利未人在死海西北部一个叫克兰的小村庄里把经文抄写在纸卷上,公元前31年,在死海的西部海岸,耶利哥城发生大地震。这次地震使克兰最主要的泉水都枯干了,并且严重的影响到农业生产。地震不可否认的证据最近呈现在人们的眼前,在对克兰洗礼堂断裂楼梯的挖掘中发现了这些证据。沉积岩中的槽型断层面(地质学家叫做"镜岩")和地面断层,只在克兰的南部可以看到。约瑟在写到这个地区的地震时说3000人遇难,幸存者将死海古卷埋藏在地震以后被遗弃的克兰地区。当然,圣经对这次地震和新旧约之间发生的一些事件完全保持沉默。毫无疑问,新约时代的每个人都知道先祖们在那个事件中被杀。
公元33年4月中午经历了3个小时的黑暗之后,耶稣基督喊出"成了!"就死在十字架上,那个时刻圣殿的幔子就裂开了,大地震动,磐石崩裂,坟墓也开了,已睡圣徒的身体多有起来的(马太福音27:5154节)。在基督受难时发生的地震,提醒人们记住救恩---------就是在那一天十字架上救恩成就了。
靠近马萨达的现代死海西南海岸上,从死海沉积岩的露层中可以看到Wadi Ze'elim,在这个沉积岩的露层中,有一个显明的一英尺厚的"混合层",这个混合层跟克兰公元前31年的地震地面断层紧紧连在一起(看图表2)。公元前31年地震层之上13英尺处,有另外一个特别明显的"混合层",有不到1英尺那么厚。第二层沉积岩发生在公元前31年地震之后大概65年之时,看来公元33年的地震在5.5级,在死海的沉积岩中留下了一层薄薄的直接证据。(引用结束)
如果你需要更多关于耶稣受难时地震的信息,点击神说人说"耶稣受难的那日"这篇文章。
耶稣基督是昔在,今在,永在的,智慧的人寻求他。
神说,《马太福音》27:4554节,
45 从午正到申初,遍地都黑了。
46 约在申初,耶稣大声喊着说:"以利!以利!拉马撒巴各大尼?"就是说:"我的神!我的神!为什么离弃我?"
47 站在那里的人,有的听见就说:"这个人呼叫以利亚呢!"
48 内中有一个人赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给他喝。
49 其余的人说:"且等着,看以利亚来救他不来。"
50 耶稣又大声喊叫,气就断了。
51 忽然,殿里的幔子从上到下裂为两半,地也震动,磐石也崩裂,
52 坟墓也开了;已睡圣徒的身体,多有起来的。
53 到耶稣复活以后,他们从坟墓里出来,进来圣城,向许多人显现。
54 百夫长和一同看守的人看见地震并多经历的事,就及其害怕,说:"这真是神的儿子了。"
人说,没有任何迹象表明有一个叫耶稣基督的人在这个世界上存在过。
现在你有了录音。
参考资料:
References:
英王钦定版圣经
Authorized King James Version
Austin, S.A., Ph.D.,"圣经中最大的地震"《行为与事实》2010年10月,第1214页
Austin, S.A., Ph.D., "Greatest Earthquakes of the Bible," Acts & Facts, October 2010, pp12-14

电源经文
1 Samuel 15:22 (KJV)
And Samuel said, Hath the Lord as great delight in burnt offerings and sacrifices, as in obeying the voice of the Lord? Behold, to obey is better than sacrifice, and to hearken than the fat of rams.