El juego de poder de Solomon derrota a los críticos más importantes

Fuera de una vida en Cristo, el Hijo unigénito de Dios, esta existencia es una vanidad superficial y muy breve. En la carnalidad, todo se reduce a MÍ, tanto ensimismamiento: lo que como; lo que me pongo; donde yo vivo; lo que conduzco; mi esposa; mis hijos; mi perfil de jubilación; mis vacaciones; mi entretenimiento —y, ¿qué tal éste?, mi muerte.

Esta vida es un viaje, y tú y yo viajamos cada uno por nuestro propio camino particular, que conduce, como todos los caminos — a una destinación. Ese camino termina: abruptamente, a menudo de manera brusca. El camino que estoy recorriendo pronto terminará—¡no más camino para mí! —y mi vida aquí terminará. Llegaré a la destinación, al lugar donde me lleva mi camino. Así será para ti también. Así es exactamente cómo funciona.

Por cierto, realmente hay un camino. Los numerosos caminos del mundo parecen muy diversos, pero, de hecho, sólo hay dos destinos o resultados. Jesús expone esos resultados en Marcos 16:15-16:

15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.

16 El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.

El camino es una persona. Jesús dijo que sólo Él es el único camino. Juan 14:6:

Jesús le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.

Los NACIDOS DE NUEVO viajan por un camino muy exclusivo y magnífico. La Palabra de Dios revela este camino en Isaías 35:8-10:

8 Y habrá allí calzada y camino, y será llamado Camino de Santidad; no pasará inmundo por él, sino que será para ellos; los errantes, aunque fueren torpes, no se extraviarán.

9 No habrá allí león, ni fiera voraz subirá por él, ni allí se hallará, para que caminen los redimidos.

10 Y los redimidos de Jehová volverán, y vendrán a Sión cantando; y gozo perpetuo habrá sobre sus cabezas; y tendrán gozo y alegría, y huirá la tristeza y el gemido.

Sólo los redimidos pueden transitar por este Camino de Santidad.

Jesús dijo en Mateo 7:13-14:

13 Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición y muchos son los que entran por ella.

14 Porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.

La entrada al Camino Santo es un lugar que Jesucristo llama NACER OTRA VEZ. Juan 3:3:

Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo: El que no naciere otra vez, no puede ver el reino de Dios.

Este camino es acceso pleno al Reino de Dios y el destino es la vida eterna en Cristo Jesús.

Querido visitante, ¿aun no has NACIDO DE NUEVO, nacido por segunda vez, esta vez del Espíritu de Dios? En sólo unos momentos, te invitaré a seguirme en un simple mensaje, y si me sigues de todo corazón, seguramente nacerás por segunda vez de la forma más literal y participarás en el milagro más grande que el hombre pueda conocer. Hoy, todo tu pecado y vergüenza serán lavados por la sangre limpiadora de Cristo. Estarás limpio. Hoy, todas las ataduras de Satanás en tu vida serán destrozadas, sin importar cuán grandes parezcan. Las cadenas se rompen hoy. Hoy, tus pies comenzarán el camino hacia la vida eterna por el Camino de la Santidad, ruta 7 (Norte), Obediencia. Aquí está el simple mensaje que prometí: haz clic en Más allá con Jesús para obtener instrucciones sencillas y la entrada inmediata al Reino de Dios. AHORA EL TEMA DE HOY.

DIOS DIJO, 1 Reyes 9:15-19:

15 Y esta es la razón de la leva que el rey Salomón impuso para edificar la casa de Jehová, y su casa, y Milo, y el muro de Jerusalén, y Hazor y Meguido y Gezer.

16 Faraón, el rey de Egipto, había subido y tomado a Gezer, y la quemó, y dio muerte a los cananeos que habitaban la ciudad, y la dio en don a su hija, la esposa de Salomón.

17 Restauró, pues, Salomón a Gezer, y a la baja Bet-horón,

18 y a Baalat, y a Tadmor en tierra del desierto.

19 Asimismo todas las ciudades donde Salomón tenía municiones, y las ciudades de los carros, y las ciudades de la gente de a caballo, y todo lo que Salomón deseó edificar en Jerusalén, en el Líbano, y en toda la tierra de su señorío.

DIOS DIJO, 1 Samuel 2:2:

No hay santo como Jehová: Porque no hay ninguno fuera de ti; y no hay Roca como nuestro Dios.

DIOS DIJO, Deuteronomio 4:5-10:

5 Mirad, yo os he enseñado estatutos y juicios tal como Jehová mi Dios me mandó, para que hagáis así en medio de la tierra en la cual entráis para poseerla.

6 Guardadlos, pues, y ponedlos por obra; porque esta es vuestra sabiduría y vuestra inteligencia ante los ojos de los pueblos, los cuales oirán todos estos estatutos, y dirán: Ciertamente pueblo sabio y entendido, nación grande es esta.

7 Porque ¿qué nación grande hay que tenga a Dios tan cerca a sí, como lo está Jehová nuestro Dios en todo cuanto le pedimos?

8 Y ¿qué nación grande hay que tenga estatutos y juicios tan justos como toda esta ley que hoy pongo delante de vosotros?

9 Sólo ten cuidado de ti mismo y guarda tu alma con diligencia, para que no olvides las cosas que tus ojos han visto, y para que no se aparten de tu corazón todos los días de tu vida; sino enséñales a tus hijos y a los hijos de tus hijos. ;

10 El día que estuviste delante de Jehová tu Dios en Horeb, cuando Jehová me dijo: Reúneme el pueblo, para que yo les haga oír mis palabras, las cuales aprenderán, para temerme todos los días que vivieren sobre la tierra: y las enseñarán a sus hijos;

EL HOMBRE DIJO: ¡¿David y Salomón?! Si este llamado “matagigantes” y el tan proclamado “hombre más sabio que jamás haya existido” hubieran existido, habrían sido, en el mejor de los casos, líderes de tribus nómadas pequeñas e intrascendentes.

Ahora EL REGISTRO: Bienvenido a la función 1214 de GodSaidManSaid que, por 1,214ª vez, certificará la veracidad perfecta y sobrenatural de la hermosa Santa Biblia de texto mayoritario de Dios. Todas estas funciones de fomento de la fe están archivadas aquí en texto y audio para tu edificación y para ser utilizadas como munición en la batalla por las almas de los hijos e hijas perdidos de Adán. Cada jueves por la noche, si Dios quiere, crecen en uno.

Gracias por tu visita. Que el rostro de Dios brille sobre vosotros con Luz y Verdad.

El texto mayoritario de la Santa Biblia ha sido difamado, repudiado, ridiculizado y burlado por los autoproclamados “más sabios” entre nosotros desde el principio de los tiempos. Los esfuerzos por desacreditar la veracidad de las Palabras de Dios comenzaron en Edén, donde Eva, la madre de todos nosotros, fue desafiada en una cuestión de fe. Dios dijo NO y Satanás dijo SÍ. ¿El informe de quién creería Eva? Desde entonces, Satanás ha reunido a sus defensores, sus portavoces más brillantes y elocuentes, para continuar su incesante ataque a la buena fe del Santo Texto de Dios. Ánimo, hijos e hijas de Dios, que el Santo Tomo no ha sufrido ni un solo rasguño, ni siquiera una leve abrasión. Tu fe en la Palabra de Dios no quedará decepcionada; La Palabra de Dios no puede ser desacreditada.

Sin embargo, eso no les impide intentarlo. A modo de ilustración, siguen párrafos del artículo de GodSaidManSaid “Gideon & Jerubbaal Found.  The Higher Critics Head for the Tall Grass (“Gedeón y Jerobaal encontrados. Los críticos más importantes se dirigen a la hierba alta:)

GodSaidManSaid utiliza una plataforma de prueba de cuatro niveles para establecer la inerrancia sobrenatural de la Santa Biblia de Dios. La primera categoría en la barra de navegación a tu izquierda se titula "Arqueología" y dentro de ese banner también encontrarás las disciplinas científicas de paleontología, antropología, geología, registros sociales antiguos e historia antigua. Esta categoría establece a la Biblia como un registro histórico sumamente preciso de eventos pasados ​​desde el Paraíso y el Jardín del Edén y hasta lo milagroso. Muchos se sorprenden ante la profunda información escolástica no bíblica disponible sobre maravillas como la creación misma, Adán y su esposa Eva, el arca de Noé y el diluvio mundial hasta la torre de Babel, Sodoma y Gomorra, los muros de Jericó y más. Las burlas desde el margen continúan, pero tengamos firmemente en cuenta que el registro histórico de la Biblia nunca ha sido controvertido.

En los siguientes extractos de Enciclopedia de la Vida Bíblica encontrarás una cita de William F. Albright, quien fue un gigante en el campo de la arqueología. Fue orientalista y profesor de lenguas semíticas en la Universidad Johns Hopkins. Albright fue director de las Escuelas Americanas en Jerusalén y dirigió excavaciones en numerosos lugares. Henry M. Orlinsky escribió una bibliografía del trabajo de Albright, donde se enumeraban 473 artículos. Lo siguiente es de la Enciclopedia de la Vida Bíblica:

Nada de lo que ha sucedido en los últimos cincuenta años ha puesto a la Biblia en una posición segura como desarrollo de la arqueología bíblica. Sin comenzar a “probar que la Biblia es verdadera,” la investigación ha llegado a posteriori a hechos que confirman e ilustran punto tras punto, especialmente del registro del Antiguo Testamento. La alta crítica ha recibido un duro golpe y de ahora en adelante sólo debe considerarse en relación con los hallazgos de la arqueología. Ahora sabemos que Abraham no fue simplemente un héroe popular mesopotámico sino una personalidad histórica, aunque no contemporánea de Hammurabi, cuya fecha no es el año 2000 A. C. pero entre c.1728 A.C. y 1686 A.C. Ahora creemos, con Albright, que Jericó cayó después de c.1375 A.C. (otros aceptan 1400 o 1250). Se ha encontrado confirmación de la destrucción y abandono de Silo por los filisteos después de la batalla de Ebenezer y la captura del arca, C.1050 A.C. El Éxodo I ha sido confirmado con el descubrimiento de las egipcias Tanis y Pithom (Tell Retabeh), ciudades almacén de Ramsés II. Se ha demostrado la antigüedad del Cantar de Débora y se ha producido el retroceso de las fechas de partes del Antiguo Testamento que alguna vez se ubicaron en el período después de exílico. Ras Shamra, en el norte de Siria, no sólo nos ha brindado la literatura religiosa cananea perdida, sino que nos ha ayudado a construir el progreso de la religión más elevada de Israel al rastrear sus pasos de ascenso a partir de las formas de adoración de sus vecinos. Ahora sabemos, desde las excavaciones de Megido y Ezión-geber, mucho sobre los fundamentos económicos del reino de Salomón y los antecedentes de su construcción de templos y ciudades de carros. Referencias cruzadas que sintetizan Babilonia con la historia palestina en el siglo VI A.C. han llegado a conclusiones satisfactorias.

Como ha señalado Albright en Arqueología y religión de Israel, el escrutinio más brillante y minucioso de la ciencia no ha disminuido la preeminencia de la Biblia como obra maestra de la literatura y documento religioso absolutamente único. No se ha desenterrado nada que perturbe la fe de los hebreos o cristianos, pero se han excavado muchas cosas que realzan esta fe. “No se ha demostrado que ningún argumento importante de las Escrituras sea ahistórico.”

Esos párrafos fueron escritos hace más de 70 años y la situación para los críticos más importantes ciertamente no ha mejorado.

La antigua ciudad de Mari, que según un texto es la décima ciudad fundada después del diluvio de Noé, conmocionó al mundo de la arqueología a partir de 1933 durante las excavaciones en Tell Hariri. A continuación, se presentan pasajes de La Biblia como Historia:

B) Nadie sabía todavía hasta qué punto los hallazgos de Mari demostrarían tener una estrecha conexión con pasajes bastante familiares de la Biblia.

Año tras año, los informes de la expedición ofrecieron nuevas sorpresas.

En el invierno de 1933-34 quedó expuesto un templo de Ishtar, la diosa de la fertilidad. Tres de los devotos reales de Ishtar se han inmortalizado como estatuas en el santuario con incrustaciones de un mosaico de conchas relucientes: Lamgi-Mari, Ebin-il e Idi-Narum.

En la segunda temporada de excavación las palas dieron con las casas de una ciudad. ¡Habían encontrado a Mari! Por grande que fuera la satisfacción por su éxito, mucho más interés e incluso asombro despertaron los muros de un palacio que debía haber sido inusualmente grande. Parrot informó: “Hemos desenterrado 69 habitaciones y patios, y aún quedan más por descubrir”. Mil seiscientas tablillas cuneiformes, cuidadosamente apiladas en una de las habitaciones, contenían detalles de la gestión doméstica.

El registro de la tercera campaña de 1935-36 señala que hasta el momento se habían encontrado 138 habitaciones y patios, pero que aún no habían llegado a los muros exteriores del palacio. Trece mil tablillas de arcilla esperaban ser descifradas. En el cuarto invierno se desenterró un templo del dios Dagón y también un Zigurat, la típica torre escalonada mesopotámica. En el palacio se veían ahora doscientas veinte habitaciones y patios y se habían añadido otras 8,000 tablillas de arcilla a la colección existente.

Por fin, en la quinta temporada, cuando se habían limpiado de escombros otras cuarenta habitaciones, el palacio de los reyes de Mari yacía en toda su extensión ante Parrot y sus asistentes. Este gigantesco edificio del tercer milenio A.C. cubría casi diez acres. Nunca antes, durante una excavación, había salido a la luz un edificio tan enorme y con tantas ramificaciones.

C) En otras tablillas de arcilla, los asiriólogos que se ocupaban de estos informes de los gobernadores y comisionados de distrito del imperio Mari encontraron, uno tras otro, toda una serie de nombres familiares de la historia bíblica– nombres como Peleg, Serug, Nacor, Taré y Harán.

“Estas son las generaciones de Sem,” dice Génesis 11. “… Y vivió Peleg, treinta años, y engendró a Reu. y Reu vivió treinta y dos años y engendró a Serug; y Serug vivió treinta años y engendró a Nacor; y Nacor vivió veintinueve años. años y engendró a Taré: Y vivió Taré setenta años y engendró a Abram, a Nacor y Harán.”

Los nombres de los antepasados ​​de Abraham surgen de estas edades oscuras como nombres de ciudades del noroeste de Mesopotamia. Están en Padan-Aram, la llanura de Aram. En el centro se encuentra Harán, que, según su descripción, debió ser una ciudad floreciente en los siglos XIX y XVIII A.C. Harán, la patria de Abraham, padre de los patriarcas, el lugar de nacimiento del pueblo hebreo, está aquí por primera vez históricamente atestiguada, pues los textos contemporáneos hacen referencia a ella. Más arriba, en el mismo valle de Balikh, se encontraba la ciudad con un nombre bíblico igualmente conocido: Nacor, el hogar de Rebeca, esposa de Isaac.

D) Los documentos del reino de Mari aportan pruebas sorprendentes de que las historias de los patriarcas en la Biblia no son “leyendas piadosas” – como a menudo se supone fácilmente – sino cosas que se describen como sucediendo en un período histórico que puede ser precisamente fechada.

Las palas del arqueólogo continúan cavando y la palabra de Dios se confirma continuamente. Se podría suponer al menos una victoria indiscutible para los médicos de la incredulidad, pero desgraciadamente, ninguna.

A continuación, se presentan algunos extractos finales del libro del Dr. Grant Jeffreys, La firma de Dios:

El Dr. Nelson Glueck, el arqueólogo judío más destacado del siglo pasado, escribió en su libro Ríos en el desierto:

Se puede afirmar categóricamente que ningún descubrimiento arqueológico ha contradicho jamás una referencia bíblica. Se han realizado decenas de hallazgos arqueológicos que confirman de forma clara o detallada las declaraciones históricas de la Biblia. Y de la misma manera, la evaluación adecuada de las descripciones bíblicas a menudo ha llevado a descubrimientos sorprendentes.

Otro respetado académico, el Dr. J. O. Kinnaman, declaró:

De los cientos de miles de artefactos encontrados por los arqueólogos, nunca se ha descubierto uno que contradiga o niegue una palabra, frase, cláusula u oración de la Biblia, sino que siempre confirma y verifica los hechos del registro bíblico.

El conocido erudito en idiomas Dr. Robert Dick Wilson, ex profesor de filología semítica en el Seminario Teológico de Princeton, hizo la siguiente declaración:

Después de cuarenta y cinco años de investigación académica en estudios textuales bíblicos y estudio del lenguaje, he llegado ahora a la convicción de que ningún hombre sabe lo suficiente como para atacar la veracidad del Antiguo Testamento. Cuando hay suficiente evidencia documental para hacer una investigación, la declaración de la Biblia, en el texto original, ha resistido la prueba. [Fin de las citas]

No hace mucho tiempo que los llamados “altos críticos” debatieron la existencia histórica del rey David y su hijo Salomón. Aquellos que reconocieron a estos dos reyes los relegaron a un par de paletos tribales, sin admitir nunca que gobernaron un reino poderoso. Esta crítica iba directamente en contra de la Palabra de Dios, donde David, el matador de gigantes, unió las doce tribus de Israel en una sola y gobernó sobre esta poderosa nación. El rey David es mencionado 1,040 veces en la Biblia, y es a través de él que el Mesías encuentra su raíz terrenal. El rey Salomón, por otro lado, que siguió a su padre David como rey de Israel, es mencionado 314 veces en la Biblia. Dios le dio a Salomón una sabiduría tan grande que ningún hombre, ni antes ni después, la ha igualado. El poder y la riqueza de Israel durante el reinado de Salomón suenan absolutamente fantásticos, pero aun así las afirmaciones son ciertas. 1 Reyes 10:21-22, 27:

21 Y todos los vasos de beber del rey Salomón eran de oro, y asimismo toda la vajilla de la casa del bosque del Líbano era de oro puro; ninguno era de plata; en tiempo de Salomón la plata no era de estima.

22 Porque el rey tenía en el mar la flota de Tarsis, con la flota de Hiram. Una vez en cada tres años venía la flota de Tarsis, y traía oro, plata, marfil, simios y pavos reales.

27 E hizo el rey que en Jerusalén la plata llegara a ser como las piedras, y los cedros como los sicómoros que se dan en abundancia en los valles.

Los críticos critican porque eso es lo que hacen los críticos. Sin embargo, los últimos descubrimientos en torno al rey David y al rey Salomón han hecho que los críticos se retiren silenciosamente a la hierba alta para actualizar su incredulidad. Lamentablemente, no aprenderán nada: los críticos volverán a surgir y caerán con la misma seguridad.

Biblical Archaeology Review publicó un artículo de siete páginas en su edición de verano de 2024 titulado “El juego de poder de Salomón,” con el subtítulo “Confirmado el complejo real de Gezer.” Siguen extractos:

Muchos lectores de BAR están familiarizados con el famoso pasaje de 1 Reyes 9:15-16 que señala que, entre sus muchos reclamos de fama, Salomón fortificó las ciudades reales de Hazor, Meguido y Gezer. Comenzando con Yigael Yadin, muchos arqueólogos del siglo pasado identificaron fortificaciones y estructuras clave de estos sitios con el programa de construcción de Salomón en el siglo X A. C., aunque desde entonces otros han llegado a cuestionar la datación y atribución de estos restos.

En este artículo, presentamos nueva evidencia arqueológica de Gezer de que, en la época de Salomón, la ciudad efectivamente contaba con una puerta monumental y un complejo administrativo que estaba destinado a transmitir poder y autoridad sobre los territorios recién adquiridos en la Sefelá (las estribaciones entre las costas llanura y la región montañosa de Judea). Nuestros hallazgos son el resultado de un proyecto de excavación de una década de duración, que codirigimos de 2006 a 2017.

De las tradiciones preservadas en la Biblia, aprendemos que esta nueva ciudad [Gezer reconstruida después de su destrucción por el faraón egipcio Merneptah], que duró varios cientos de años antes de que también sufriera un final ardiente, puede haber ayudado a los gobernantes cananeos locales durante la campaña de Josué (Josué 10 :33). También leemos que sirvió de refugio a los filisteos cuando eran perseguidos por David (II Samuel 5:17-25), y fue destruido por un faraón egipcio (posiblemente Siamón) antes de ser entregado como dote a Salomón (I Reyes 9:16).

Fue durante el reinado de Salomón, a mediados del siglo X, cuando Gezer experimentó un cambio radical. Se convirtió en una ciudad bien fortificada con una enorme puerta de seis cámaras, una muralla de casamata contigua y un gran edificio administrativo. Aunque excavaciones anteriores ya habían revelado porciones importantes de estas estructuras, nuestro trabajo se centró en exponer completamente el edificio administrativo y las características circundantes, así como toda la longitud del muro de casamata. Los resultados, que revisamos aquí, confirman que durante el siglo X, Gezer era una ciudad fortificada muy probablemente administrada por una autoridad real.

Gezer es conocida desde hace mucho tiempo por su puerta de seis cámaras, que muchos arqueólogos fechan en el siglo X y atribuyen al rey Salomón. Ya en la década de 1950, Yadin planteó la hipótesis de que el llamado “Castillo Macabeo” revelado durante la misión R.A.S. Las excavaciones de Macalister en Gezer a principios del siglo XX eran en realidad una puerta de seis cámaras similar a las puertas "salomónicas" identificadas en Meguido y Hazor. Excavaciones posteriores, dirigidas por William Dever, confirmaron la datación e identificación de la puerta de seis cámaras, que era una enorme estructura de dos pisos con cimientos construidos con cantos rodados de piedra caliza labrada y enormes bloques de sillar. Contenía seis cámaras, tres a cada lado, y dos imponentes torres que dominaban la entrada. También presentaba un sistema de drenaje bien diseñado con un canal cubierto que corría debajo de la entrada y dirigía el agua superficial fuera de las murallas de la ciudad.

El complejo de la puerta de Gezer, el muro de casamatas y el edificio administrativo fueron destruidos violentamente entre mediados y finales del siglo X. Nosotros, junto con excavadores anteriores, atribuimos esta destrucción al faraón egipcio Shoshenq I (Sisac bíblico), quien hizo campaña en gran parte de Israel y Judá en c. 925 A. C. (I Reyes 14:25-26; Crónicas 12:4). El edificio administrativo quedó completamente arruinado y enterrado bajo una gruesa capa de escombros. Los pocos hallazgos descubiertos en los suelos indican que muchos de los habitantes de la ciudad pudieron haber huido antes del ataque de Shoshenq.

En conjunto, los esfuerzos de fortificación y planificación urbana sugieren dirección y supervisión por parte de una autoridad central. A la luz de la cultura material y de la nueva evidencia de radiocarbono, creemos que estas grandes obras monumentales pueden fecharse de manera definitiva y concluyente a mediados del siglo X, es decir, en la época del rey Salomón.

Nuestras excavaciones han demostrado de manera similar que Gezer pasó de ser una ciudad cananea alineada con Filistea en el siglo XI a convertirse en un centro administrativo fortificado del estado judaíta en expansión en el siglo X.

Creemos que este cambio en la lealtad política de Gezer también se puede ver en las historias bíblicas relacionadas con el crecimiento de Judá y su expansión hacia el oeste durante los reinados de David y Salomón. Cuando David puso bajo su control a las tribus del norte anteriormente alineadas con Saúl (II Samuel 3:12), luego conquistó Jerusalén, consolidando su poder sobre las tribus del sur. Los filisteos, al enterarse de la unificación de las tribus y el establecimiento de la capital de David en Jerusalén, marcharon a las tierras altas, al valle de Refaim, para enfrentar este poder en ascenso (II Samuel 5:17-25). David derrotó a los filisteos y los expulsó de sus fortalezas, “desde Geba hasta Gezer.” Esta historia sugiere, por lo tanto, que al menos durante la época de David, Gezer todavía era una ciudad cananea estrechamente alineada con los filisteos.

Sin embargo, en tiempos de Salomón las cosas habían cambiado. Gezer ya no era un refugio seguro para los filisteos sino una ciudad bajo los auspicios de Jerusalén. A diferencia de David, cuya influencia creció debido a sus hazañas en el campo de batalla, Salomón expandió su reino mediante el arte de gobernar y las alianzas. De hecho, en la Biblia no hay relatos de Salomón envuelto en batalla, sólo historias de alianzas matrimoniales con Egipto (I Reyes 3:1) y sociedades económicas con Hiram rey de Tiro (I Reyes 9:10-14) y la reina de Seba (I Reyes 10). [Fin de las citas]

La Palabra de Dios es la fuente de conocimiento más perfecta conocida del hombre. No hay ningún libro como nuestro Libro. Moisés habla de las palabras de Dios en Deuteronomio 4:5-8:

5 Mirad, yo os he enseñado estatutos y juicios tal como Jehová mi Dios me mandó, para que hagáis así en medio de la tierra en la cual entráis para poseerla.

6 Guardadlos, pues, y ponedlos por obra; porque esta es vuestra sabiduría y vuestra inteligencia ante los ojos de los pueblos, los cuales oirán todos estos estatutos, y dirán: Ciertamente pueblo sabio y entendido, nación grande es esta.

7 Porque ¿qué nación grande hay que tenga a Dios tan cerca a sí, como lo está Jehová nuestro Dios en todo cuanto le pedimos?

8 Y ¿qué nación grande hay que tenga estatutos y juicios tan justos como toda esta ley que hoy pongo delante de vosotros?

Todo depende de la Palabra de Dios, desde nuestra propia estructura molecular hasta las maravillas de la redención — y aún más, hasta la inmortalidad en Cristo Jesús. Todo depende de ello. Este hermoso Libro es completamente verdadero y todo justo, un lugar para construir una vida que durará para siempre.

DIOS DIJO, 1 Reyes 9:15-19:

15 Y esta es la razón de la leva que el rey Salomón impuso para edificar la casa de Jehová, y su casa, y Milo, y el muro de Jerusalén, y Hazor y Meguido y Gezer.

16 Faraón, el rey de Egipto, había subido y tomado a Gezer, y la quemó, y dio muerte a los cananeos que habitaban la ciudad, y la dio en don a su hija, la esposa de Salomón.

17 Restauró, pues, Salomón a Gezer, y a la baja Bet-horón,

18 y a Baalat, y a Tadmor en tierra del desierto.

19 Asimismo todas las ciudades donde Salomón tenía municiones, y las ciudades de los carros, y las ciudades de la gente de a caballo, y todo lo que Salomón deseó edificar en Jerusalén, en el Líbano, y en toda la tierra de su señorío.

DIOS DIJO, 1 Samuel 2:2:

No hay santo como Jehová: Porque no hay ninguno fuera de ti; y no hay Roca como nuestro Dios.

DIOS DIJO, Deuteronomio 4:5-10:

5 Mirad, yo os he enseñado estatutos y juicios tal como Jehová mi Dios me mandó, para que hagáis así en medio de la tierra en la cual entráis para poseerla.

6 Guardadlos, pues, y ponedlos por obra; porque esta es vuestra sabiduría y vuestra inteligencia ante los ojos de los pueblos, los cuales oirán todos estos estatutos, y dirán: Ciertamente pueblo sabio y entendido, nación grande es esta.

7 Porque ¿qué nación grande hay que tenga a Dios tan cerca a sí, como lo está Jehová nuestro Dios en todo cuanto le pedimos?

8 Y ¿qué nación grande hay que tenga estatutos y juicios tan justos como toda esta ley que hoy pongo delante de vosotros?

9 Por tanto, guárdate, y guarda tu alma con diligencia, que no te olvides de las cosas que tus ojos han visto, y no se aparten de tu corazón todos los días de tu vida; antes bien, las enseñarás a tus hijos, y a los hijos de tus hijos.

10 El día que estuviste delante de Jehová tu Dios en Horeb, cuando Jehová me dijo: Reúneme el pueblo, para que yo les haga oír mis palabras, las cuales aprenderán, para temerme todos los días que vivieren sobre la tierra: y las enseñarán a sus hijos;

EL HOMBRE DIJO: ¡¿David y Salomón?! Si este llamado “matagigantes” y el tan proclamado “hombre más sabio que jamás haya existido” hubieran existido, habrían sido, en el mejor de los casos, líderes de tribus nómadas pequeñas e intrascendentes.

 

 

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Referencias:

Autorizada Santa Biblia Reina Valera Gómez 2010

GodSaidManSaid, “Gideon & Jerubbaal Found.  The Higher Critics Head for the Tall Grass”

Ortiz, S., and Wolff, S., “Solomon’s Powerplay,” Biblical Archaeology Review, verano 

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